Les Rêves fantaisistes de Mabitan. Nouvelle série du Quotidien 509, Les Rêves fantaisistes de Mabitan nous entraîne, entre satire politique, humour mordant, références historiques et clins d’œil mystiques, dans des scénarios aussi improbables que révélateurs. Parce qu’en Haïti, rêver l’impossible est peut-être le dernier acte de résistance : et si c’était justement par le rêve qu’il fallait commencer à réinventer le pays ?
Série 1
Nous allons tous crever. Ils sont des mangeurs de rêves. Ils ont détruit des rêves déjà réalisés. Ils ont fait avorter même les rêves en gestation. Des millions d’Haïtiens pour des millions de rêves gaspillés ou interrompus. Rêves perdus, peuple zombie.
Mais ce vieillard était têtu. Il veut vivre. « Personne ne peut me priver de mon droit de rêver », s’exclama-t-il. Drôle de vieillard qui, à son âge, ne ressasse pas les succès et les frustrations du passé, mais continue de rêver. Après une longue pause, il inhale une grande bouffée d’air frais, puis laisse échapper des bribes de son. Quoi ? Tu as dit quelque chose ?
Mais oui, je rêve que Lavalas et Tèt Kale tombent amoureux. Ce sera le couple parfait pour créer une nouvelle perle des Antilles, non pas celle du temps de l’esclavage, mais la perle qu’on n’a pas su réinventer au temps de la liberté.
J’imagine ! Pour leur escapade amoureuse, Lavalas et Tèt Kale admirent le jet d’eau de la Cité de l’Exposition du Bicentenaire. Ils assistent à des représentations au Théâtre de Verdure. Ils se promènent au Champ de Mars en partageant de la crème à la glace, une poule grillée ou une bière Prestige en chemisette. La digestion se fera soit au Capitol, au Rex Théâtre ou au Triomphe. Certains week-ends, ils se prélassent sur les plages de la Côte des Arcadins, Gelée, Pointe Sable, Raymond des Bains, Ti Mouillage. Ils dégustent les poissons grillés, le lambi boukannen. Il faut aussi ajouter les randonnées au Bassin Bleu, Bassin Zim, Saut-Mathurine, Saut-d’Eau. Durant les vacances d’été, ils ne ratent pas l’occasion d’aller bambocher dans les fêtes champêtres.
Quoi d’autre puis-je ajouter pour embellir mon rêve ? Ce vieillard ne manque pas d’humour. Un petit rire malicieux s’esquisse sur ses lèvres.
Ah oui, je les imagine à Petite-Rivière-de-l’Artibonite, pour la fête de Saint-Jérôme. Ils profitent de l’occasion pour consulter la grande Prêtresse sur l’avenir de leur relation. Ils veulent s’assurer de la bénédiction des Dieux. Car, connaissant Zokiki, grand homme de théâtre, il va crier à gorge déployée : « Relation contre nature. C’est une abomination ! » Et plus tard, il dira : « La politique est dynamique. »
Le vieillard se mit à rire comme un enfant. Ce rire a failli le suffoquer s’il n’avait pas bu à temps quelques gorgées d’eau. Maintenant, « soyons sérieux », reprit le vieillard, imitant la voix de Leslie Manigat.
J’imagine que cette Prêtresse n’habite pas trop loin du Fort de la Crête-à-Pierrot. Elle a un don extraordinaire. Tous les Dieux peuvent communiquer à travers elle. Les Dieux d’en Haut, les Dieux d’en bas et les Dieux d’en nous. D’où sa grande réputation à travers le pays. Finalement, les amoureux frappent à la barrière qui ouvre vers l’entrée du Temple. Ce jour-là, ils sont chanceux : la Prêtresse elle-même vient les accueillir. Soudain, un vent violent souffle. De petits tourbillons improvisés se forment devant la barrière.
Et la Prêtresse, avec calme et autorité — nèg yo sa yo pa senp — lance un : « Qui êtes-vous ? »
« Lavalas et Tèt Kale. »
« Comment ? »
« Je suis Lavalas et lui, Tèt Kale. »
Le vieillard arrête un moment pour ajouter du sel dans son rêve.
J’imagine la Prêtresse qui dit : « C’est bien vous, Kòkòt et Figaro. Les Dieux m’ont annoncé votre visite. Ils ont laissé un message pour vous. Votre relation sera vouée à l’échec si vous ne changez pas vos noms. »
« Échec ! » Les amoureux, abasourdis, répondent en chœur.
Et la Prêtresse, d’un ton irrité, leur explique :
« Écoute, Lavalas. Le terme Lavalas, dans la réalité haïtienne, est une force mystique qui détruit tout sur son passage. Quand il se déferle, il emporte tout, sans distinction. C’est une force qui puise son pouvoir dans des émotions négatives. Même toi, Lavalas, la force Lavalas ne t’épargnera pas. Tu auras beau dire “je peux” et “je veux”, mais l’avion t’attendra sur la piste de l’aéroport de François Duvalier, non pas celle de Toussaint Louverture.
« Et toi, Tèt Kale ? Peut-être tu as choisi ce terme pour amuser la galerie. Le bon peuple aime la comédie. Mais tèt kale est un trait de ta personnalité qui traduit le comportement de quelqu’un qui agit sans modération, avec arrogance. La meilleure phrase pour te décrire : “N ap kale tèt peyi tèt kale.” Adelante !!! Ton comportement de tèt kale causera ta chute. »
Les propos prophétiques et maudits de la Prêtresse troublent les deux pigeons. Ils ne peuvent pas imaginer l’avenir loin de l’autre. Ils détestent l’idée de séparation, l’exil. Des pleurs mélancoliques confirment leur désespoir. Mais la Prêtresse prend pitié. Quel beau couple ! D’un hochement brusque de la tête, elle crie : « Révélation ! Les Dieux ont parlé. En vertu des pouvoirs qui me sont conférés, je vous rebaptise : Investir dans l’Humain et Yon Ti Moral. Dès aujourd’hui, votre amour est scellé dans le monde spirituel. Allez, ne péchez point. Et si, un jour, vous avez l’intention de créer un parti politique, ce sera le parti : Investir yon Ti Moral dans l’Humain. Et puis, en quoi ça dérange ? »
Le vieillard rougit de rire. C’est si beau de rêver.
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