Para una gran parte de la poblaci\u00f3n haitiana, desde hace m\u00e1s de cinco a\u00f1os, la pesadilla ya no es una excepci\u00f3n, sino una realidad cotidiana. La inseguridad se ha arraigado, se ha normalizado y se ha convertido en el tel\u00f3n de fondo de la vida diaria. El asesinato del presidente Jovenel Mo\u00efse, en la noche del 6 al 7 de julio, no logr\u00f3 revertir esta trayectoria. <\/p>\n
Por el contrario, aceler\u00f3 el caos y profundiz\u00f3 una descomposici\u00f3n ya avanzada, especialmente en los barrios populares, los guetos y esas zonas de sombra hoy bajo control de grupos armados. En los pasillos y callejones del \u00e1rea metropolitana, la violencia impone su propia ley, redefine fronteras y altera los referentes sociales. Comunas y barrios que antes eran considerados espacios residenciales tranquilos est\u00e1n hoy dominados por grupos criminales.<\/p>\n
Esta realidad termin\u00f3 siendo reconocida por el propio Estado cuando la entonces ministra de Justicia y Seguridad P\u00fablica, Emmelie Proph\u00e8te Milc\u00e9, mencion\u00f3 en marzo de 2023 en Radio Sans Fin (RSF) la existencia de verdaderos \u201cterritorios perdidos\u201d. En estos espacios denominados \u201cterritorios perdidos\u201d, todos los habitantes \u2014 mujeres, hombres y ni\u00f1os \u2014 sufren por igual m\u00faltiples formas de tratos inhumanos. El discurso popular en redes sociales y en ciertos medios de corte militante tiende a concentrarse principalmente en las mujeres y ni\u00f1as, que sin duda son grandes v\u00edctimas de la inseguridad, mientras se presta menor atenci\u00f3n a la situaci\u00f3n de los hombres y los ni\u00f1os. Sin embargo, ellos tambi\u00e9n son v\u00edctimas del que podr\u00eda llamarse el \u201claberinto de la inseguridad\u201d. <\/p>\n El informe del primer trimestre de 2025 (enero\u2013marzo) de la BINUH sobre v\u00edctimas de violencia confirma esta afirmaci\u00f3n. Durante este per\u00edodo, las v\u00edctimas se distribuyeron de la siguiente manera: 85 % hombres, 13 % mujeres y 2 % ni\u00f1os. Estas cifras agrupan tres din\u00e1micas principales de violencia y abuso identificadas durante el segundo semestre de 2024: Numerosos testimonios revelan la vulnerabilidad de los j\u00f3venes frente a la inseguridad en Hait\u00ed. Jean Patrick Fran\u00e7ois cont\u00f3 su historia en Ayibopost a trav\u00e9s de un video despu\u00e9s de haber estado al borde de la muerte en Canap\u00e9-Vert, tras sufrir agresiones f\u00edsicas por parte de brigadas locales conocidas como \u201cN\u00e8g Brigad\u201d. Su caso no es aislado; muchas v\u00edctimas \u2014 en su mayor\u00eda hombres \u2014 ya han perdido la vida. Numerosas organizaciones trabajan en la defensa de los derechos de mujeres y ni\u00f1as v\u00edctimas de la inseguridad en Hait\u00ed. Elaboran informes, impulsan proyectos de rehabilitaci\u00f3n y acompa\u00f1amiento. Pero \u00bfqu\u00e9 ocurre con los hombres y los ni\u00f1os v\u00edctimas de esas mismas violencias \u2014 violaciones, explotaci\u00f3n, golpizas y asesinatos? \u00bfQui\u00e9n alza la voz por ellos? Un pesado silencio rodea su dram\u00e1tica situaci\u00f3n. La inseguridad en Hait\u00ed, en todas sus dimensiones \u2014 alimentaria, f\u00edsica, econ\u00f3mica, psicol\u00f3gica y social \u2014 afecta a toda la poblaci\u00f3n sin distinci\u00f3n de sexo o g\u00e9nero. Hombres y mujeres, ni\u00f1as y ni\u00f1os pueden ser v\u00edctimas de la violencia vinculada a la inseguridad. Yvelie Jemima Sanon<\/p>\n Si aprecia este art\u00edculo, ap\u00f3yenos. Cada donaci\u00f3n cuenta para que nuestro equipo pueda seguir informando con rigor e imparcialidad. Done aqu\u00ed.<\/a><\/p>\n De la misma autora:<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 ocurre realmente dentro de estos llamados \u201cterritorios perdidos\u201d? <\/strong><\/p>\n
Violencias relacionadas con actividades criminales
Operativos policiales contra las bandas
Acciones violentas de grupos de autodefensa y del movimiento de \u201cJusticia Popular\u201d conocido como Bwa Kale
A pesar de estos datos, la atenci\u00f3n p\u00fablica contin\u00faa centrada principalmente en las mujeres y ni\u00f1as. <\/p>\n
Este testimonio expone la vulnerabilidad de los j\u00f3venes vinculada a su apariencia f\u00edsica y a ciertas pr\u00e1cticas que siguen siendo tab\u00fa en la sociedad haitiana: el uso de dreadlocks, piercings o vestimenta considerada fuera de las normas sociales. <\/p>\n
Muy pocas organizaciones adoptan un enfoque inclusivo. Un ejemplo es SOFA (Solidarit\u00e9 Fanm Ayisyen), que, a trav\u00e9s de su proyecto \u201cReinserci\u00f3n de adolescentes desplazados, testigos y v\u00edctimas de violencia\u201d, brind\u00f3 apoyo psicosocial durante el per\u00edodo de verano a adolescentes que viven en campamentos de desplazados debido a la violencia de las bandas. <\/p>\n
En ciertas zonas conocidas como \u201cRat pa Kaka\u201d \u2014 \u00e1reas con fuertes brigadas comunitarias destinadas a impedir la entrada de bandas armadas \u2014 los hombres y los ni\u00f1os son incluso m\u00e1s propensos a ser asesinados, aun siendo inocentes, debido a acusaciones sin pruebas. Esto corresponde a la tercera categor\u00eda de violencia identificada por la BINUH.
Por ello, la realidad debe analizarse en toda su complejidad para que todas las personas sean tomadas en cuenta al evaluar el impacto real de la inseguridad sobre la poblaci\u00f3n haitiana.
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